دهم چیست؟ - نقش مسیح در حال حاضر

Qu Es El Diezmo La Funci N De Cristo Ahora







ابزار ما را برای از بین بردن مشکلات امتحان کنید

عشر چیست؟

این دهم در عهد جدید به آیا تو منظور خداوند از واژه دهم چیست؟ ؟ این یک کلمه انگلیسی قدیمی است که معمولاً در انگلستان ، سه یا چهارصد سال پیش استفاده می شد. امروزه از آن بسیار استفاده نمی شود ، مگر در کتاب مقدس. عبارت قدیمی دهم در ترجمه از حفظ شده است ملکه والرا به

کلمه 'دهم' در واقع به معنی ' دهم '. یک دهم کل. به خوبی شناخته شده است که در زمان عهد عتیق در قوم اسرائیل ، مردم مجبور بودند دهم یا دهم درآمد یا دستمزد خود را بپردازند. اما به نظر می رسد س questionsالاتی مانند: به چه کسی ، چگونه ، چرا و به ازای پرداخت هر ده یک اسرائیلی بسیاری از مردم امروز گیج شده اند. و آموزه های عهد جدید برای مسیحیان در مورد دهم فقط توسط تعداد کمی درک می شود.

نقش مسیح در حال حاضر

بسیاری معتقدند که مردم عهد عتیق اسرائیل مجبور به پرداخت دهم بودند. این یک دهم حقوق یا مزایا است - می تواند غلات ، گاو یا پول باشد. اما آموزه های عهد جدید در مورد دهم عموماً اشتباه درک می شود. با این حال ، این آموزه در بسیاری از جاها در عهد جدید ذکر شده است. از آنجا که موضوع کشیش است - وزارت دارایی مسیح.

بنابراین توصیه می شود ابتدا به کتاب کشیش: عبرانیان نگاه کنید. شما در موعظه در مورد مسیح مصلوب و همچنین در مورد مسیح مرده بسیار می شنوید. اما تقریباً در مورد پیامی که او از جانب خدا آورده است ، و حتی کمتر در مورد نقش مسیح زنده شده و زنده امروز شنیده نمی شود. کتاب عبرانیان مسیح قرن بیستم را نشان می دهد - کار و نقش مسیح امروز ما - کاهن اعظم خدا! و این کتاب همچنین شامل دستورالعمل های خدا برای تأمین مالی خدمت مسیح است.

فصل هفتم فصل دهم است. در مورد امید مسیحیان به زندگی ابدی (که عیسی مسیح است) ، در آیه 19 از فصل 6 شروع می شود ، گفته می شود که این امید (مسیح) فراتر از حجاب - یعنی همان تخت خدا در آسمان - وارد شد. (عیسی) بعنوان یک پیشگام برای ما وارد شد و پس از دستور ملکیسدک برای همیشه کاهن اعظم شد (آیه 20).

کشیش عهد جدید

عیسی مسیح اکنون کاهن اعظم است. این را بفهمیم. عیسی ناصری به عنوان یک پیام رسان از طرف خدا آمد و پیامی را برای انسان به ارمغان آورد. پیام او انجیل او - انجیل عیسی مسیح - خبر خوب در مورد پادشاهی خدا است. پس از انجام مأموریت خود به عنوان یک پیام رسان ، عیسی مأموریت سالوادور را بر عهده گرفت و با مرگ خود مجازات گناهان ما را به جای ما پرداخت. اما ما به یک نجات دهنده زنده نیاز داریم که به ما هدیه زندگی ابدی را می دهد! و به همین دلیل خداوند عیسی را از مردگان زنده کرد.

و پس از آن عیسی به آسمان ، تاج و تخت خدا ، جایی که امروز در آنجا است ، به عنوان کاهن اعظم ابدی ما صعود کرد. این نقش شما در حال حاضر است. به زودی ، او باید نقش جدیدی را بر عهده بگیرد و با تمام قدرت و جلال خدا به زمین بازگردد ، به عنوان پادشاه پادشاهان - نقش کاهنی پایدار او به عنوان خداوند اربابان. عیسی در نقش خود به عنوان کاهن اعظم به عنوان رئیس کلیسای خدا ، بدن واقعی مسیح ، امروز قدرتمند است. او اکنون و برای همیشه کاهن اعظم است. و به عنوان یک کاهن اعظم ، مطابق دستور ملکیسدک ، یا به وضوح ، با نقش ملکیسدک ، موقعیت برتر - موقعیتی بالاتر از هر موقعیت کشیشی - دارد.

اما ملکیسدک کیست؟ این یکی از جذاب ترین اسرار کتاب مقدس است! در اینجا کافی است بگوییم که ملکیسدک کاهن اعظم خدا در دوران پدرسالارانه بود. و مسیح در حال حاضر همان موقعیت را دارد و دارای همان رتبه است. اما سیستم موزاییک کاملاً مادی گرا بود ، یک سیستم جسمانی بود. انجیل در اسرائیل و نه در سایر ملتها موعظه نشد. اسرائیل یک اجتماع فیزیکی بود ، نه کلیسایی با افرادی که از روح خدا متولد شده بودند.

کشیش شامل آیین ها و احکام فیزیکی ، قربانی های جایگزین حیوانات و قربانی های سوختگی بود. این کار فیزیکی به تعداد زیادی کشیش نیاز دارد. در آن زمان روحانیت موقعیت پایین تری را در اختیار داشت - این چیزی صرفاً انسانی بود - بسیار پایین تر از جایگاه روحانی و روحانی الهی ملکیسدک و مسیح. کشیشان از قبیله لوی بودند. و آن را کشیش لاوی نامیدند.

کشیشی که دهم دریافت می کند با این حال ، علیرغم پایین بودن از کاهنیت مسیح ، کشیش لاوی باید تأمین مالی می شد. برنامه تأمین مالی خدا در دوران باستان ، از طریق کشیش ملکیسدک ، سیستم دهم بود. این سیستم در طول سالها در کشیش لاوی حفظ شده است. اکنون به فصل هفتم عبرانیان بپردازیم ، جایی که برنامه تامین مالی خدا توضیح داده شده است. به مقایسه بین دو کشیشی که دهم دریافت می کنند توجه کنید.

ابتدا پنج آیه اول عبرانیان فصل 7: 4 را می خوانیم زیرا این ملکیسدک ، پادشاه سالم ، کشیش خدای متعال ، که به دیدار ابراهیم از شکست پادشاهان آمده بود ، و او را برکت داد ، که ابراهیم نیز به او از همه چیز یک دهم داد ؛ که نام آن در درجه اول به معنی پادشاه عدالت و همچنین پادشاه سالم ، یعنی پادشاه صلح است. بدون پدر ، بدون مادر ، بدون شجره نامه ؛ که نه آغاز روزها و نه پایان زندگی را دارد ، اما مانند پسر خدا شده است ، برای همیشه کاهن باقی می ماند. پس در نظر بگیرید که این مرد چقدر بزرگ بود ، که حتی ابراهیم پدرسالار یک دهم غنیمت به او داد.

مطمئناً کسانی که در میان فرزندان لاوی کشیش دریافت می کنند ، فرمان دارند که طبق قانون از مردم دهک بگیرند…. این را بفهمیم. این قسمت مهم از کتاب مقدس با مقایسه دو روحانیت آغاز می شود. توجه داشته باشید که در دوران پدرسالارانه دهم سیستمی بود که خدا برای تأمین مالی خدمت خود ایجاد کرده بود. ملکیسدک کشیش بود.

پدرسالار ابراهیم ، همانطور که نوشته شده است ، دستورات ، قوانین و قوانین خدا را می دانست و به آن عمل می کرد (پیدایش 26: 5). به این ترتیب ، ابراهیم نیز دهها را به کاهن اعظم پرداخت کرد! بنابراین ، در این قسمت ، به ما گفته می شود که از زمان موسی تا زمان مسیح ، کاهنان آن زمان ، لاویان طبق قانون از مردم یک دهم دریافت می کردند. این قانونی بود که از ابتدا داده شد و تا زمان موسی ادامه داشت. قانون دهم با موسی شروع نشد! این سیستم خدا برای تأمین مالی خدمت اوست ، که از ابتدا - از دورترین دوران باستان ، در دوران پدرسالارانه آغاز شد. قانون بود. دهم با موسی آغاز نشد ، اما این سیستم به سادگی در زمان موسی حفظ شده است.

این ده قبل از قانون موسایی بود

بسیاری از کسانی که بر این نظریه تکیه می کنند که عشر فقط برای قوم اسرائیل است که تحت قانون زندگی می کردند اما امروز هیچ ارتباطی با ما ندارند اشتباه می کنند: ابراهیم صدها سال قبل از بنیانگذاری اسرائیل و صدها نفر به ملکیسدک پاداش داد. سالها قبل از تصویب قانون به آنها

(پیدایش 14: 18-21). '' 17 هنگامی که او از شکست قیدورالومر و پادشاهانی که با او بودند باز می گشت ، پادشاه سدوم به دیدار او در دره نجات ، که دره پادشاه است ، رفت. 18 آنگاه ملکیسدک ، پادشاه سالم و کاهن خدای متعال ، نان و شراب آورد. 19 و او را برکت داد و گفت: مبارک باد ابرام خدای متعال ، خالق آسمان و زمین. 20 و مبارک باد خداوند متعال که دشمنان شما را به دست شما سپرد. و ابرام یک دهم همه چیز را به او داد. ' یعقوب ، نوه ابراهیم ، صدها سال قبل از برقراری قانون موسی ، دهم می گوید: '' 22 و این سنگی که من به عنوان نشانه قرار داده ام ، خانه خدا خواهد بود. و از هر آنچه به من می دهی ، یک دهم برای تو اختصاص می دهم. '' (پیدایش 28: 22).

در اینجا این س isال مطرح می شود: اگر قانون موزائیک که مخالفان دهک اینقدر درباره آن صحبت می کنند هنوز وجود نداشت ، چه کسی به ابراهیم و یعقوب در مورد دهم بودن صحبت کرد؟ این نشان می دهد که عشر با قانون موسی (ع) متولد نشده است ، این یک نگرش کلی قدردانی و قدردانی نسبت به خدا بود ، که توسط خدا در قلب این اولین انسانها به خاطر شخصیت او قرار داده شد. 400 سال بعد ، قانون موزائیک تصویب و در مورد دهم قانون وضع کرد.

اگر به عقب برگردیم ، می بینیم که قابیل و هابیل قبلاً عادت داشتند که ثمره کار خود را برای خدا بیاورند. قسمت آنچه اتفاق افتاد و علت وقوع آن بین قابیل و هابیل در شماره بعدی مجله ما مورد مطالعه قرار خواهد گرفت ، در اینجا آنچه می بینیم نگرش بخشیدن بخشی از ثمره کار آنها به خدا است. س nextال بعدی این است: چه کسی این اصل را به قابیل و هابیل آموخت اگر قانون موسی هنوز وجود نداشت؟ این یک اصل جهانی است که از طرف آدم داده شده و تا مکاشفه تأیید شده است.

عیسی و ده

چندین قسمت وجود دارد که در آنها عیسی به وضوح به عشر اشاره کرد ، هرگز آن را لغو نکرد و آن را منسوخ اعلام نکرد ، بلکه برعکس ، فریسیان را به دلیل عدم صداقت خود در اعمال مردم سرزنش کرد و آنها این کار را نکردند. 2.1 عیسی به شاگردان خود توصیه می کند که از قانون وضع شده توسط کاتبان و فریسیان پیروی کنند ، و کاملاً مشخص است که فریسیان در رعایت قانون و به ویژه قانون دهک سختگیر بودند ، اما خداوند عیسی در این مورد چیزی نمی گوید عدم انجام وظیفه دهم

متی 23: 1-3: '' سپس عیسی با مردم و شاگردانش صحبت کرد و گفت: 2 کاتبان و فریسیان روی صندلی موسی می نشینند. 3 بنابراین ، هرچه به شما می گویند نگه دارید ، آن را نگه دارید و انجام دهید. اما طبق کارهای خود انجام ندهید ، زیرا می گویند و نمی کنند. ' 2.2 در تمثیل فریسی و باج دار ، خداوند نشان می دهد که در زمان زندگی خود ، با هر چیزی که به دست آورده بود ، یک دهم شد: (لوقا 18: 10-14) 10 دو مرد برای دعا به معبد رفتند: یکی فریسی و دیگری مأمور مالیات.

یازده فریسی ایستاده ، با خود این گونه دعا کرد: خدایا ، از تو سپاسگزارم که من مانند دیگر مردان دزد ، ظالم ، زناکار ، حتی مانند این باجگیر نیستم. 12 هفته ای دوبار روزه گرفتن ، من از هر چیزی که به دست می آورم یک دهم می دهم. 13 اما باجدار ، از آنجا که دور بود ، حتی نمی خواست چشمان خود را به آسمان بلند کند ، بلکه سینه خود را کوبید و گفت: خدایا ، به من ، گناهکار ، رحم کن.

14 من به شما می گویم که این یکی قبل از دیگری به خانه خود فرود آمد. زیرا هر که خود را بالا ببرد ، فروتن خواهد شد. و هر کس خود را فروتن کند ، منزلت می یابد. 2.3 خداوند عیسی هرگز به تعلیم دهم حمله نکرد ، آنچه او مورد حمله قرار داد تغییر اولویت هایی بود که فریسیان نسبت به سایر جنبه های معنوی کلیدی مانند: عدالت ، رحمت و ایمان به دهک داده بودند. و تأیید می کند که هم باید دهک داده شود و هم این 3 چیز باید تمرین شود. این را خداوند در متی 23 به وضوح بیان کرده است. 2. 3: '' 2. 3 وای بر شما ای کاتبان و فریسیان منافق! زیرا شما نعناع ، شوید و زیره را دهم و مهمترین قانون را ترک می کنید: عدالت ، رحمت و ایمان. انجام این کار ضروری است ، بدون اینکه این کار را متوقف کنم. ”

فهرست