یوگا و هندوئیسم: گل نیلوفر آبی

Yoga Hinduism Lotus Flower







ابزار ما را برای از بین بردن مشکلات امتحان کنید

در آیین هندو ، گل نیلوفر نماد خلوص است. در بسیاری از فرهنگ های باستانی ، نیلوفر آبی همیشه گل الهی محسوب می شده است ، از جمله در تمدن مصر باستان. در هندوئیسم و ​​بودیسم ، نیلوفر آبی نماد طبیعت واقعی انسان است.

این یک گل زیبا است که از آب آلوده یا کدر به نور ، بدون آلودگی ، بدون گل (نماد جهل) بر روی گلبرگها و آب رشد می کند. بنابراین بسیاری از خدایان در هندوئیسم با گل نیلوفر آبی در ارتباط هستند. آنها یکی را در دست دارند یا با آن مزین شده اند.

در یوگا چاکرای sahasrara ، در بالای تاج ، نیلوفر بومادران نامیده می شود. این چاکرای سامادی است ، رستگاری ، که توسط گل نیلوفر آبی با هزار برگ نشان داده می شود که شامل همه تفاوت های رنگی است.

نیلوفر مقدس یا نیلوفر آبی هندی

گل نیلوفر هندو بهنیلوفر آبی هندی نیلوفر آبی است ( Nelumbo nucifera ) گل با برگهای گرد یا بیضی شکل. این گیاه می تواند تقریباً 6 متر برسد ، که بستگی به عمق آبهای عمدتا باتلاقی که در آن رشد می کند ، دارد. این نیلوفر آبی در طول سال شکوفا می شود چلپ چلوپ نمی چسبد ، گلبرگهای زیبا به همان زیبایی در استخر گل آلود باقی می مانند. این اثر نیلوفر آبی نامیده می شود و تا حدی دلیل اهمیت نمادین این گل در تفکرات دینی و معنوی در هندوئیسم و ​​بودیسم است.

گل نیلوفر هندی ( Nelumbo nucifera ) /منبع:پرپیتوس، Wikimedia Commons (GFDL)

توزیع
نیلوفر آبی ( Nelumbo nucifera ) در بسیاری از کشورها و مناطق رشد می کند ، اگرچه آن را هندی یا مقدس می نامند نیلوفر آبی به البته در هند رایج است ، اما در مجمع الجزایر اندونزی ، کره ، ژاپن و حتی در ایالات متحده ، آمریکای جنوبی و استرالیا نیز رایج است.

گل نیلوفر آبی گیاهی افسانه ای است

در اساطیر غنی هندوها در مورد آفرینش در همه جنبه های آن ، جهان یا زمین مانند گل نیلوفر آبی بر روی آب شناور است. جوانه میوه در مرکز گل نشان دهنده کوه مقدس Meru است. چهار تا گلبرگ در تاج نیلوفر نماد چهار قاره اصلی است. آلوده به آب ، آلودگی و گل ، نیلوفر آبی به معنای زیبایی ، پاکی و درنهایت تقدس است.

گل نیلوفر آبی به معنی یوگا

نیلوفر آبی نمادی از یوگی است که از همه توهمات حسی ، یا عوامل بیرونی و وسوسه های وجود زمینی جدا شده است. ظواهری که انسان را از طبیعت واقعی اش منحرف می کند. همانطور که به نظر می رسد گل نیلوفر آبی از محیطی که در آن رشد می کند جدا شده است ، شخص روشن فکر نیز در جهان یا جامعه ایستاده است.

او هست باطن بد نیست ، بدجنس یا مکیده نیست. به هر حال ، یوگی از این واقعیت آگاه است که رفاه و سختی بخشی از نظم بزرگی است که به طور ذاتی در حل و فصل کارمی وجود دارد ،تناسخو درنهایت در عدالت به لطف این نمادگرایی نابود نشدنی در تفکر شرقی ، بسیاری از خدایان هندو با گل نیلوفر آبی به تصویر کشیده شده اند. مانند براهما ، خالق ، نشسته بر روی نیلوفر آبی. و ویشنو ، نگهدارنده آفرینش ، روی گل نیلوفر دراز کشیده است.

بودیسم

نیلوفر آبی معنای مشابهی در بودیسم دارد. گیاه نماد طبیعت واقعی انسان است ، طبیعت واقعی (خود) که بر خلاف نفس و بدون آگاهی از آن ، پاک و پاک می ماند تابناک در میان جهل ( آویدیا ) و خطرات ناشی از دنباله های کارمی ( تناسخ وجود زمینی یا چرخه تولد و مرگ ( سامسکارا ) تقریباً همه بوداها در حال مراقبه روی گل نیلوفر آبی نشان داده شده اند.

گل نیلوفر هندی ( Nelumbo nucifera ) /منبع:عکس توسط و (ج) 2007 درک رمزی (Ram-Man)، Wikimedia Commons (CC BY-SA-2.5)

کوه مقدس مرو

کوه مرو نقش مهمی در اساطیر هندو در داستان ایفا می کند که همه چیز از اقیانوس شیر ایجاد شده است. کوه مرو در وسط آن اقیانوس ایستاده بود. مار جاودانگی در اطراف کوه چرخید و سپس اقیانوس شیر را با دمش تکان داد.

به این چوب که اقیانوس شیر با آن تکان خورد و به جهان شکل داد ، مروداندا و در می گویندیوگا آننماد ستون فقرات است که از طریق آن انرژی زندگی ، یا کندالینی ، جریان می یابد. این انرژی حیاتی ، هفت چاکرا را یک به یک و از پایین به بالا روشن ، فعال و تحریک می کند. در نهایت ، کندالینی نیز به چاکرای ساهاسارارا می رسد ، در تاج سر ، که توسط گل نیلوفر بومادران نشان داده شده است.

سوشومنا

نظریه هندوها در مورد چاکراها ، که گفته می شود هر فرد دارای هفت مورد از آن است (مفهوم کلاسیک) ، نشان می دهد که چگونه گل نیلوفر آبی با یوگا آمیخته شده است. کلمه سانسکریت چاکرا به معنی 'چرخ' ، 'راد' یا 'دایره' است ، اما همچنین پادما (گل نیلوفر آبی) که از آن حالت یوگا استپادماسانا(موقعیت نیلوفر آبی) مشتق شده است.

این چاکراها یا پادما در امتداد شوشوما ، دهانه لوله ای در وسط نخاع قرار دارد. با رشد معنوی انسان ، کندالینی (قدرت مار) بیشتر و بیشتر به سمت بالا جریان می یابد.

مراکز عصبی
با باز شدن چاکراها در امتداد ستون فقرات ، انسان نسبت به افراد دیگر حساسیت بیشتری نشان می دهد (همدلی) و توانایی های ماوراء طبیعی را به دست می آورد ، مانندتله پاتیو بصیرت چاکراها اغلب در یک نفس با مراکز عصبی یا گره های عصبی به چاکراها به طور عمودی در امتداد ستون فقرات یا محور جهان (merudanda) در اساطیر هندو مرتب شده اند.

هفت چاکرای و گل نیلوفر آبی

طبق فلسفه یوگا ، هر چاکرا عملکردهای روان تنی را با کمک کندالینی صعودی انجام می دهد که چاکراها را متحرک یا فعال می کند. آنها نماد ترکیب هفتگانه انسان هستند ، بنابراین به درستی در مصری بیان شده است اسطوره شناسی :

حجاب داعش هفت برابر شد
برای او مانند مه خواهد بود ،
که از طریق او
راز باستانی را با چشمی روشن مشاهده خواهد کرد
به
(نقل قول از: 'معرفی چاکراها' ، پیتر رندل ، Aquarian Press ، ولینگبورو)

چاکرای مولادارا

این چاکرا در پایین ستون فقرات قرار دارد. مرکز ریشه با چهار برگ نیلوفر آبی تجسم می یابد. مانند یک مار پیچ خورده ، کندالینی آنجا استراحت می کند چاکرا دارای عنصر زمین ، حس بویایی است و نمادی از انسان راضی و زمین گیر است که به زادگاه خود متصل است و اشتیاق زیادی به مواد دارد. استحکام یا استحکام ، ارزش اصلی این چاکرا است که مرکز اصلی نیز نامیده می شود.

چاکرای Svadhishthana

این چاکرا در ارتفاع استخوان خاجی قرار دارد و دارای شش برگ نیلوفر آبی به رنگ نارنجی است که به عنوان شهر اصلی و محل تحریکات جنسی نیز شناخته می شود. چاکرای swadhisthana نماد خدای هندو است ویشنو ، منبع عشق و خرد. عنصر آبی است که همیشه می خواهد به سمت پایین جریان یابد و بنابراین منقبض می شود و به عملکردهای 'سیال' سیستم فیزیولوژیکی متصل است ، مانندکلیه هابه این چاکرا دارای طعم و مزه است.

چاکرای مانیپورا

این مرکز عصبی در سطح ناف قرار دارد و معمولاً شبکه خورشیدی (شبکه خورشیدی) نامیده می شود. این چاکرا ، شهر نگین ، طلایی است و دارای ده برگ نیلوفر آبی برای تجسم است. مرکز خورشیدی نماد انبساط است و آتش را به عنوان یک عنصر در خود دارد. این عنصری است که می خواهد گسترش یابد ، می خواهد هضم شود. با باز شدن چاکراي مانيپورا ، شهود اراده خواهد کرد به شدت توسعه یابد ، صلح به خود و محیط می رسد. نماد 'وسط' انسان است ، حارا در ژاپنی ، همچنین به دو چاکرای پایینی متصل است. این پادما بینایی را به عنوان یک حس دارد.

چاکرای آناهاتا

مرکز قلب در ستون فقرات در ارتفاع استخوان سینه ، درقلب، صندلی فرض شده احساسات. این چاکرا با دوازده برگ نیلوفر طلایی تجسم می شود ، نماد عنصر هوا است و حس لامسه حس لامسه را دارد. ارزشهای اصلی عبارتند از تحرک ، حرکت و برقراری ارتباط با آنها پیوستگی و همدردی

ویشودداچاکرا

چاکرا نماد خلوص ، پاکی است. مرکز حنجره در پشت گلو قرار دارد و با شانزده برگ نیلوفر آبی تجسم می یابد. عنصر اتر است ، 'فضایی' که چهار عنصر قبلی در آن فعال هستند. چاکرای ویشوددا شکل می گیرد پل بین ذهن (مغز) ، یا چاکرای اجنا ، و چهار چاکرای پایینی که با چهار عنصر ذکر شده نماد شده است. چاکرای ویشوددا صدا را به عنوان اندام حسی دارد.

آجنا چاکرا

مرکز پیشانی بین ابروها قرار دارد ، در وسط پیشانی ، که چشم سوم نیز نامیده می شود ، با دو برگ نیلوفر آبی تجسم یافته است. گفته می شود که این پادما مرکز نیروی زندگی ، دروازه آگاهی کیهانی و دانش شهودی است. Ajna-chakra همچنین نماد آن است ذهن ؛ کلمه سانسکریت هر کدام به معنی سیاست یا جهت این به کنترل شخصیت یا کارآمدی ذهن اشاره دارد.

چاکرای صحراسرا

مرکز تاج در سطح غده صنوبری قرار دارد که به نیلوفر بومادران نیز معروف است. بومادران تجسم شده شامل همه تفاوت های رنگی است و محل شیوا ، صندلی سامادی (آزادی ، ساتوری دربود) چاکراها اغلب با تصاویری از افراد مقدس با هاله ای در اطراف سرشان ، مانند تصاویر بودا و عیسی به تصویر کشیده می شود.

همچنین لحن مسیحیان راهبان پیدا می کند منشاء آن در اثر مرکز متقاطع است. چاکرای sahasrara نماد اتحاد خود پایین با خود برتر یا معنای واقعی مفهوم یوگا است. در اصطلاح مسیحی به معنای ازدواج عرفانی است ، در هندوئیسم ادغام یا وحدت روح و ماده است.

فعال شدن چاکرای sahasrara با یک واضح و عمیق همراه است بینش معنوی و آرامشی وصف ناپذیر یا تحقق بخشیدن به تات توام آسی (آن من هستم و آن من هستم) ؛ احساس وحدت با 'خلقت' ، جایی که درک می شود که محیط یک تصویر آینه از آنچه در داخل می گذرد است

کندالینی

در فلسفه یوگا ، کندالینی نیروی زندگی است که مانند یک مار در چاکرای مولادارا پیچیده می شود. یکی از مهمترین اصول ارتدوکسهاتا یوگااین است که این را فعال و فعال کنید قدرت مار از طریقحالت های یوگا(آساناها) ،تمرینات تنفسی(پرانایاما) و مدیتیشن.

بنابراین ، همانطور که در مارهای دیگر مشاهده می شود ، نیروی کندالینی در سوشومنا بالا می رود و این انرژی را در تمام چاکراها در امتداد ستون فقرات ، از چاکرای swadhisthana تا چاکرای sahasrara ، می راند. یوگی ها و عرفا ورود کندالینی به چاکرای ساهاسارارا ، نمادی از گل نیلوفر آبی بومادران

، آگاهی فردی با آگاهی کیهانی ، یا اتحاد مجدد نیروی کیهانی فردی با منبع اولیه متعالی ادغام می شود. به عقیده بسیاری از یوگی ها و عرفای مسیحی ، این امر با احساس قاطع آرامش و شفقت نسبت به همه چیز ایجاد شده همراه است.

فهرست