معنی کتاب مقدس زنبورها

Biblical Meaning Bees







ابزار ما را برای از بین بردن مشکلات امتحان کنید

معنی کتاب مقدس زنبورهابه زنبورها در کتاب مقدس.

زنبور عسل همیشه از شهرت بسیار خوبی برخوردار بوده است و در قدیمی ترین زمانهای کتاب مقدس ، شیرینی عسل آن و اشتیاق کار آن قبلاً تحسین شده بود. ما بیش از 60 اشاره مستقیم یا غیر مستقیم به این حشره کوچک در عهد عتیق پیدا می کنیم و عهد جدید آن را در مورد جان تعمید دهنده و در آخرالزمان ذکر می کند.

پدران کلیسا به طور مداوم زنبور را با فعل الهی مرتبط می دانند و آن را نمادی از فضایل مسیحی می سازند و قرون وسطی دارای تصاویری فراوان است که آن را با کندوی خود در استعاره از جامعه نشان می دهد.

زنبور عسل ، هیمنوپتر خانواده آپوئید ، یکی از قدیمی ترین حشرات شناخته شده در زندگی زمینی است. ویژگیهای او باعث شد تا در موارد متعدد در کتاب مقدس ظاهر شود و زنبور را به یک حیوان ممتاز از خادم کتاب مقدس تبدیل کند. همه منابع کتاب مقدس مشترک هستند و بر این ایده کار مداوم و فراوانی که این حشره کوچک با شکم راه راه نشان می دهد ، تاکید می کنند.

زنبور ، به ویژه با کندوی خود ، حیوان برانگیخته شده یا بیشتر در متون کتاب مقدس به عنوان استعاره ای از جامعه بشری نشان داده می شود که فعالیت حریصانه کارگرانش را به الگویی از فضیلت تبدیل می کند. فضیلت همچنین همراه با منبع فراوانی بی نظیر ، فراوانی به اندازه زیبا و شیرین ، به شکل حال در بهشت.

مثلا، تثنیه سرزمین موعود را به عنوان یک توصیف می کند کشور عسلی ؛ برای کتاب از خروج ، این وعده سرزمینی است که به اسرائیل داده می شود شیر و عسل ، عبارتی که چندین بار در عهد عتیق ظاهر می شود و اهمیت محصول کندو را در آن دوران قدیم کتاب مقدس گواهی می دهد.

این مزمور همچنین کلمه و احکام خدا را به عنوان شرح دهید جذاب تر از طلا از طلای ظریف تر ؛ شیرین تر از عسل ، بیشتر از آب لانه زنبوری بنابراین ، عسل ایجاد شده توسط زنبورها به نظر می رسد که زندگی را به ارمغان می آورد ، بلکه بینایی را نیز به ارمغان می آورد ، به ویژه در زمان های دشوار.

به یاد بیاورید که جاناتان در اولین کتاب ساموئل بدون اطلاع از ممنوعیت خوردن توسط شائول ، طعم عسل وحشی را چشید و چشمانش برق زد. زندگی ، بصیرت آیا عسل به اندازه روحانی یک غذای الهی خواهد بود؟

زنبور عسل همیشه از شهرت بسیار خوبی برخوردار بوده است و در زمانهای قدیم کتاب مقدس شیرینی عسل و اشتیاق کار آن قبلاً تحسین شده بود. ما بیش از 60 اشاره مستقیم یا غیر مستقیم به این حشره کوچک در عهد عتیق پیدا می کنیم و عهد جدید آن را در ارتباط با یحیی تعمید دهنده و در مکاشفه ذکر می کند.

پدران کلیسا دائماً زنبور را با فعل الهی مرتبط می دانند و آن را نمادی از فضایل مسیحی می سازند و قرون وسطی دارای تصاویری است که آن را با کندوی خود در استعاره از جامعه نشان می دهد.

زنبورها در خانه به معنی

همانطور که می دانید ، این حشرات به دلیل کار گروهی عالی ، حامی و سخت کوش شناخته می شوند ، بنابراین اگر به خانه بیایند به این دلیل است که آنها اعلام می کنند که به زودی اقتصاد شما افزایش می یابد ، اگرچه این بدان معناست که شما با افراد بیشتری نیز همراه خواهید بود. کار و مسئولیت ها ، تبریک می گویم.

زنبورها در خانه: آیا شما لانه زنبوری دارید؟

اگر تا به حال خانه زنبورها را دیده اید ، می دانید که آنها شکل شش ضلعی دارند ، که نماد اتحاد الوهیت با زمینی از طریق قلب است ، زیرا اقدامات شما مطابق با خیر عمومی است ، شگفت انگیز!

زنبورها در خانه: ارزش عددی

این حشره با عدد 6 نشان داده شده است ، که مانند لانه زنبوری خود به شش ضلعی و حرف الفبای عبری Vav اشاره دارد ، که نشان دهنده نیاز به حفظ من با اراده الهی است ، زیرا تنها در این صورت است که می توانید روحیه را بدست آورید آرامشی که گذر شما را از زندگی پر از شیرینی کند.

زنبورها در خانه: عسل جادو است

به دلیل ارتباط آن با الوهیت و چیزهای زمینی است که از میوه کار زنبورها برای مراسم جادویی استفاده می شود ، به ویژه برای ایجاد شیرینی در روابط و موقعیت هایی که در زندگی یک فرد ایجاد می شود ، فقط مراقب باشید. آنها را با زنبورها اشتباه نگیرید ، زیرا منظور آنها برعکس اینهاست ، که فقط از قاعده مستثنی هستند ، زیرا حشرات عموماً مربوط به انرژی کم هستند.

زنبور به کمک مقدسین

اگرچه زندگی سنت جان تعمید دهنده همیشه بسیار سختگیرانه توصیف شده است ، اما انجیل مطابق سنت متی روزمرگی این خویشاوند عیسی را این گونه توصیف می کند: جان روپوش موهای شتر و کمربند چرمی داشت و از ملخ و عسل وحشی تغذیه می کرد.

در واقع ، در متون کتاب مقدس ، زنبور عسل تقریباً هر چیزی را که برای زندگی واقعی آنها لازم است به قدیسان ارائه می دهد. و برای این منبع زندگی ، گرگوری نسا از استعاره زنبورهایی که بر فراز علفزار پرواز می کردند استفاده می کرد تا کلمات الهام گرفته از خدا را برانگیزد ، هر کدام آن گلها را رها می کردند تا شهد از او دریافت کنند و آن را بدون استفاده از نیش در قلب خود نگه دارند. به

علاوه بر منبع غذایی طبیعی ، زنبورها همچنین در کتاب مقدس دارای امتیاز هستند تا فعل الهی را آزاد کنند.

همچنین نمی توان فراموش کرد که سنت آمبروز میلان ، از دوران کودکی خود ، نیز با زنبور عسل ارتباط داشت. گفته می شود که نوزاد تازه متولد شده و در گهواره خود ، گروهی از زنبورها صورت کودک را پوشانده و حتی وارد دهان او شده اند.

پس از اینکه زنبورها از آنجا دور شدند و کودک را بدون تعجب به پدرش تعجب کرد ، فریاد زد: اگر این کودک زنده بماند ، این یک چیز بزرگ خواهد بود. در این قسمت ، سنت آمبروز میلانی محافظ مقدس زنبورداران می شود.

یک حیوان دو وجهی

با این حال ، اگرچه کتاب مقدس در موارد متعددی ستایش می کند ، اما نفیس بودن کلمه ، شیرین مانند عسل زنبورها ، در واقع ، نیش این حشرات نیز می تواند درد قابل توجهی ایجاد کند.

این امر می تواند سنت برنارد را در مقایسه با مسیح با زنبور عسل به خاطر شیرینی آن ، اما همچنین به دلیل نیش آن ، برجسته کند ، که برای کسانی که از کلام او پیروی نکرده اند و تسلیم قضاوت او خواهند شد ، گزندی تلخ ایجاد خواهد کرد.

کتاب از افشا همچنین به دنبال تأکید بر این دوگانگی است: من کتاب کوچک را از دست فرشته گرفتم و خوردم: در دهانم ، مانند عسل شیرین بود ، اما وقتی خوردن آن را تمام کردم ، در معده ام تلخ شد. زنبور عسل ، منبع شیرینی و زندگی است ، اما باعث تلخی نیز می شود.

به طور قطعی ، زنبور عسل در متون کتاب مقدس این منبع ثروت و زندگی بی نظیر را با تضاد قابل توجهی ارائه می دهد ، میراثی حیاتی و معنوی که برای محافظت از ما در برابر ناپدید شدن قابل پیش بینی این حشرات کوچک که در کتاب مقدس دوست دارند ، مطابقت دارد.

اشاره های کتاب مقدس به این حشره معمولاً مربوط به زنبورهای وحشی است. توصیف کنعان به عنوان سرزمینی که سرشار از شیر و عسل است نشان می دهد که از زمان های قدیم زنبورهای زیادی در آن سرزمین وجود داشته است. (خروجی 3: 8) آب و هوای گرم و فراوانی گل همچنان آن را به سرزمینی ایده آل برای زنبورها تبدیل می کند ، بنابراین زنبورداری امروزه بسیار محبوب است. از بین بیش از بیست هزار گونه زنبور عسل شناخته شده ، امروزه متداول ترین زیرگونه در اسرائیل یک زنبور تیره است که به نام Apis mellifica syriaca.

عسلی که جاناتان در طول مبارزات نظامی خورد در جنگل بود و کندو احتمالاً در یک درخت توخالی بود. (1 ص 14: 25-27.) زنبورهای وحشی دره اردن بیشتر غذای جان تعمید دهنده را تأمین می کردند. (مت 3: 4) زنبورها نه تنها کندوهای خود را روی درختان ، بلکه حفره های توخالی دیگر ، مانند شکاف ها و دیواره های سنگ ، می سازند. (دی 32:13 ؛ S 81:16.)

گزارش داوران 14: 5-9 س questionsالاتی را مطرح کرده است. سامسون یک شیر را کشته بود ، و هنگامی که بازگشت ، در بدن مرده شیر و عسل گروهی از زنبورها را یافت. بیزاری شدید اکثر زنبورها از اجساد و اجساد مرده به خوبی شناخته شده است.

با این حال ، داستان می گوید که سامسون پس از مدتی یا بر اساس متن اصلی عبری ، پس از روزها ، عبارتی که می تواند به یک دوره تا یک سال اشاره کند ، بازگشت. (1Sa 1: 3 را مقایسه کنید [در متن عبری عبارت سال به سال به معنای واقعی کلمه از روز به روز است] ؛ همچنین با Ne 13: 6 مقایسه کنید.) زمان سپری شده برای حشرات ، پرندگان یا دیگر رفتگران برای مصرف بیشتر گوشت ، و برای آفتاب شدید بقیه را خشک کنید.

همچنین ثابت می کند که زنبورهای عسل نه تنها کندو خود را در بدن شیر ایجاد کرده اند بلکه مقدار زیادی عسل نیز تولید کرده اند.

از وحشی بودن گروهی از زنبورها برای توصیف نحوه بیرون راندن نیروهای اسرائیلی از قوم اسرائیلی از قلمرو کوهستانی خود استفاده می شود. (تسلیم 1:44.) مزمور خوان ملت های دشمن را با گروهی از زنبورها مقایسه می کند که حمله می کنند و می گوید که آنها با ایمان به نام خداوند در فاصله ای دور نگه داشته شده اند. (Sl 118: 10-12.)

اشعیا نبی حمله به سرزمین موعود را به صورت تصویری از سوی ارتش مصر و آشور پیش بینی کرد و به نیروهای خود شبیه گروهی از مگس ها و زنبورهایی بود که خداوند یهوه به طور مجازی به آنها سوت می زند تا در دره های سیل آسا و شکاف تخته سنگ ها مستقر شوند.

(عیسی 7:18 ، 19) این 'سوت' به این معنا نیست که این یک عمل واقعی زنبورداران است ، بلکه فقط نشان می دهد که خداوند توجه ملت های متجاوز را به سرزمین قوم خود جلب می کند.

دو زن از کتاب مقدس دبورا (به معنی: زنبور عسل) نامیده می شدند: پرستار ربکا (ج 35: 8) و نبی که با قاضی باراک در شکست پادشاه کنعانی یابین همکاری کردند. (پنجشنبه 4: 4)

فهرست