سال عبری 5777 به معنی نبوی ، سال 5777
با غروب یکشنبه گذشته ، 2 اکتبر ، سال نو 5777 در تقویم عبری آغاز شد به و با آن ، هفتمین سال از چرخه هفت ساله آغاز می شود و یک دوره هفت ساله جدید در زمان پادشاهی خدا آغاز می شود. از سوی دیگر ، تقویم سال 5777 شروع می شود ، یک عدد به 77 ختم می شود ، که در الفبای عبری با حروف Ayin-Zayin نشان داده می شود ، بنابراین می توانیم اعلام کنیم که این چرخه جدید در زمان پادشاهی خدا سال کامل و مطابقت خواهد بود.
در مطالعات قبلی ما دیدیم که در سیستم زمانی پادشاهی خدا عدد هفت نشان دهنده زمان خدا ، ابدیت خدا ، استراحت او است ، که در آن او نشان می دهد و نشان می دهد که من چقدر بزرگ هستم یا حال ابدی. ما مشاهده کرده ایم که خداوند در چرخه های هفت بار ، اعمال یا رویدادها عمل می کند.شماره هفت(که به معنی پری ، کامل و کمال است) نشان دهنده زمان خدا است. ما این اصل یا قانون را از لحظه آفرینش استخراج می کنیم که خداوند تصمیم گرفت روز هفتم (زمان ، سن یا چرخه) را برکت دهد و برای او (برای تقدیس) کنار بگذارد.
و روز هفتم نشان دهنده حوزه زمان خداست ، زیرا نشان دهنده استراحت اوست. و او از ما می خواهد که در آن قلمرو زمان سکونت کنیم ، استراحت کنیم و بر آن باقی بمانیم ، و بر همه خلقت ایجاد کنیم و بر آن حکومت کنیم (پیدایش 2: 1-3 ؛ خروجی 20: 8-11 ؛ لوو 23: 2-3 ؛ آقای 2 : 23-28 ؛ 3: 1-5 ؛ مت 12: 9-13 ؛ سرهنگ 2: 16-3: 4 ؛ Heb. 4: 1-13).
ما همچنین آموخته ایم که سال مدنی جدید عبری در چارچوب جشن جشن برگزار می شودجشن شیپورها، اولین مورد ازتیشری؛ و اینکه در برنامه نبوی خدا ، او می خواهد قوم خود توجه ، آماده و آماده قضاوت و رستگاری او باشند. این تقویم مدنی به تقویم پادشاهان و تقویم زمین نیز معروف است که از ابتدای خلقت استفاده می شد (پیدایش 7: 11 ؛ 8: 4-5 ، 13-14).
به همین دلیل ، خدا در تمایل خود برای جدا کردن قومی از ملتها برای خود ، که برای اهداف خود تقدیس شده بود ، مقرر کرد که برای ملت تازه ایجاد شده اسرائیل تقویمی جدید وجود خواهد داشت ، که نه با ماهتیشرییا Etanim ، اما با ماه نیسان oآویو(خروجی 12: 1-2).
بنابراین ، برای قوم اسرائیل ، طبق کتاب مقدس ، خدا به آنها دستور می دهد ماه نیسان / آویو را به عنوان اولین ماه سال انتخاب کنند. اما امروزه همه یهودیان چنین نمی کنند. اما امروزه آنها تقویم را به دو قسمت تقسیم می کنند: یکی از نوع مذهبی ، که با ماه نیسان شروع می شود ، برای جشن گرفتن اعیاد خداوند و سایر فعالیت ها و جشن های مذهبی. و تقویم دیگر از نوع مدنی ، که با ماه تیشری شروع می شود ، برای رعایت زمان جمع آوری مالیات و سایر فعالیتهای دادگاه دولتی یا مدنی است.
ما ، کلیسای عیسی مسیح ، مردم عهد جدید در مسیح ، می توانیم هر دوی آنها را رعایت کنیم ، زیرا ما قبلاً تحت زمان جاودان of خدا هستیم ، زیر بقیه خدا در مسیح عیسی ، خداوند ما (عبرانیان 4: 1 -10 ؛ کوه 11: 28-29). و به طور خاص جامعه مسیحیان صلح با خدا وجود دارد ، این که ما یهودی یا جامعه یهودی-مسیحی نیستیم ، ما به حرف قانون موزائیک پایبند نیستیم ، بلکه به قانون روح فیض در مسیح عیسی پایبند نیستیم. ؛ و به هیچ نوع قانون گرایی هیچ فرهنگ ، مردم یا ملت ها پایبند نیستیم (1 قرن 9: 20-22 ؛ رومی 6: 14-16 ؛ 7: 6 ؛ گال. 3: 9-11 ؛ 5: 17-18 ؛ سرهنگ 2: 16-17).
در مورد ما ، به لطف روح القدس خدا که ما را برای شناخت و درک زبان و زمان خدا راهنمایی کرد ، از سال 2010 ، اکنون می توانیم بفهمیم که آمدن دوم خداوند ما عیسی مسیح به خوبی می تواند در این ماه Tishri اتفاق بیفتد ، بین جشنجشن شیپورهاوعید بخشش
و ما آموخته ایم که خداوند ما عیسی مسیح قبلاً معانی نبوی چهار مورد اول را کامل کرده یا تکمیل کرده استعیدهای خداوندبه و اینها عبارتند از:عید پاک،نان بدون مخمر،اولین میوه هاوپنطیکاستبه شایان ذکر است یا تأکید شود که او نه تنها معانی هر یک از این جشن ها را برآورده کرد ، بلکه این را نیز برآورده کرد او این کار را در زمان تعیین شده توسط خدا برای هر یک از آنها انجام داد!
بنابراین ، سه جشن در انتظار رعایت است که عبارتند از:جشن ازثe شیپورها،بخششوخیمه هاو همه آنها در آن برآورده شده اندماه تیشری، در فصل پاییز! به همین دلیل است که آن دسته از دانش آموزان کتاب مقدس ، که از زمان خدا درک شده اند ، به این نتیجه رسیده اند که ظهور دوم خداوند احتمال زیادی دارد که در طول جشن پنجمین و ششم عید خداوند ، بین جشن شیپورها رخ می دهد. و بخشش ... فقط خدا می داند!
حال بیایید ببینیم چه معانی و رویدادهایی را می توانیم در این سال که توسط Ayin-Zayin مشخص شده است بیابیم و انتظار داشته باشیم: 77…
آیینی
آیینی: عدد 70 در الفبای عبری (alefato) با حرف Ayin نشان داده می شود ، که نماد آن چشم است و معنای آن بینایی است ، توانایی دیدن. از سال 5770 (2010) ، در تقویم عبری ، ما وارد یک چرخه زمانی ده ساله می شویم ، جایی که خدا قوم خود ، کلیسای خود را آماده می کند تا بینش نبوی صحیح را بدست آورد ، تا بتواند ماموریت خود را به درستی انجام دهد. او ما را ترک کرده است و ما می توانیم برنامه نبوی او را برای ملتها درک کنیم.
آیینی: عبری به معنی چشم ، ببینید ، در gematria نیز نشان دهنده 70 است. در کتاب مقدس شماره 70 نشان دهنده ملت ها (جهان شمولی) و نظم کامل یا اداره معنوی و مادی ، بلکه بازسازی و رفاه است (شماره 11: 16-17 ، 24-29 ؛ ص 119: 121-128) به
از سال 5770 (2010) ، ما نیز وارد یک چرخه جدید هفت و هفتاد ساله شدیم ، ما وارد دوره جدیدی در پادشاهی می شویم که در آن خداوند قوم خود را مطابق کلام خود و طرحی که در او به جا گذاشته است بازسازی می کند.
معنی زین:
زاین: این هفتمین حرف از alefato عبری است که در اصل به معنی شمشیر ، سلاح یا سلاح تیز بود. و به دلیل موقعیت آن در الفبای عبری دارای ارزش عددی هفت است (7). از این حرف حرف لاتین zeta می آید که به اسپانیایی یا اسپانیایی به ارث رسیده است.
زاین: ما مشاهده کرده ایم که خداوند در چرخه های هفت بار ، اعمال یا رویدادها عمل می کند.عدد هفت(که به معنی پری ، کامل و کمال است) نشان دهنده زمان خدا است. ما این اصل یا قانون را از لحظه خلقت استخراج می کنیم ، هنگامی که خدا تصمیم گرفت روز هفتم (زمان ، سن یا چرخه) و سایر بخشهای نبوی را که در آن می بینیم خدا قوم و ملتهای خود را قضاوت می کند ، برکت دهد و برای او (برای تقدیس) اختصاص دهد. در چرخه های هفت ساله
زین شمشیر زمان
ما قبلاً دیدیم که زاین نشان دهنده عدد هفت (7) و یک شمشیر است ، بنابراین به دلیل ارتباط آن با چرخه های زمان در کتاب مقدس ، تصور می شود که زمان یا دوره های زمانی را کاهش می دهد. بیایید چند نمونه را ببینیم:
- شنبه (شنبه) ، هفتمین روز از هفته هفت روزه.
- پنطیکاست (shavuot) ، که در 49 روز بعد از عید پاک (پساچ) ، یا بعد از هفت هفته یا یک هفته از هفته می افتد.
- تیشری ، هفتمین ماه در سال ، یا یک هفته از ماه ها.
- شمیتو ، هفتمین سال برای بقیه نقاط زمین ، یا یک هفته از سال.
- سالگرد (yovel) ، که در سال 49 پس از هفت دوره هفت ساله یا هفته ای هفت هفته ای از سال می افتد.
- پادشاهی هزاره ، هزاره هفتم کل تاریخ بشر ، یا چرخه یک هفته ای 1000 ساله.
یک واقعیت بسیار جالب این است که کلمه z’man (zeman) در زبان عبری به معنای زمان است (Es. 5: 3؛ Dn. 3: 7، 8؛ 4:36) و همچنین با حرف زاین (z) شروع می شود. همچنین می توان زمان را ترجمه کرد: فصل ، زمان ، مناسبت ، فصل ، فرصت (روز 2:16 ، 21 ؛ 6:10 ، 13 ؛ 7:12 ، 22 ، 25).
و این چرخه های زمان (z'man) که در بالا ذکر شد ، همچنین زمان های نبوی را در اقتصاد پادشاهی خدا قطع یا ایجاد می کند ، چرخه ها و فصل هایی است که در کلام (زاین) خدا مشخص شده یا تأسیس شده است ، و زمانهای مناسب (kairos) را مشخص می کند. ) ، مخصوص قوم خدا در رابطه با خالق ، که آنها را از ابتدا ایجاد کرد (پیدایش 1-2).
به همین دلیل است که خدا ، در تلاش و آرزویش که قومش شمارش روزها و زمانها را یاد بگیرند ، به ما دستور می دهد تا زمان استراحت و عیدهای او را به خاطر بسپاریم (دی ، 32: 7 ؛ خروجی 20: 8 ؛ مال 4) : 4: مزامیر 90:12) ، چراغهای بزرگی را در آسمان پدید آورد (پیدایش 1:14). توجه داشته باشید که کلمه عبری Time (z’man) با کلمات Remember (zacher) و ذکر یا یادآوری (zicharon) ارتباط تنگاتنگی دارد و همه آنها با حرف زاین شروع می شوند!
در حقیقت ، در انجیل عبری ، در متن ماسورتیک ، یک مورد عجیب و بسیار خاص وجود دارد ، زیرا یک حرف زاین برجسته ظاهر می شود و بزرگتر از بقیه حروف آیه است ، در ملاکی 4: 4 ، که در آن خداوند به قوم خود می گوید:
یاد آوردن [zacher] از قانون موسی ، بنده من ، که من او را در احکام و قوانین حورب برای همه اسرائیل مامور کردم.
زین مرد تاج دار
اگر از نزدیک نگاه کنیم ، حرف زاین یک حرف تاج دار Vav (تگین) است ، به ویژه هنگامی که زاین را تاجگذاری مشاهده می کنیم (عکس سمت چپ را ببینید).
در حقیقت ، حرف زاین در زبان عبری در نظر گرفته می شود ، یکی از هشتم تاج های تاج دار. و همانطور که دیدیم ، واو نشان دهنده انسان است و اگر زاین نماینده مرد تاج دار است ، می توان نتیجه گرفت که حرف زاین نشان دهنده پادشاه مسیح ، فرمانروای مسیح است ، که می آید تا جهان را قضاوت کرده و پادشاهی خود را با شمشیر عدالت برقرار کند. ، و بنابراین ، صلح ابدی و پایداری را برقرار خواهد کرد (عیسی. 42: 1-4 ؛ 49: 1-3 ؛ اعمال 17: 30-31 ؛ مکاشفه 19: 11-16).
این پیشگویی ای را که یعقوب به پسرش یهودا داده است تداعی می کند (پیدایش 49:10):
تا زمانی که سیلو نیاید ، عصای یهودا و قانونگذار از بین پای او برداشته نمی شود. و مردم نزد او تجمع خواهند کرد.
مسیح ، پسر مرد تاجگذاری شده ، شیر قبیله یهودا با عصا (عصا) برای فرمانروایی و با شمشیر تیز دو لبه ای که از دهان او بیرون می آید ، می آید و قضاوت می کند و عدالت را در ملت ها برقرار می کند.
سنت یهودی همچنین در شخصیت زین یک زن با فضیلت می بیند ، بر اساس بیتی از خاخام دوب بر بن آبراهام ، معروف به مغوی مزیریچ ، جانشین خاخام اسرائیل بن الیازر ، بنیانگذار یهودیت حسیدی و معروف به بع شم. طو ، که می گوید: زن نیکوکار تاج شوهرش است؛ زیرا این شخص می تواند تاج دانش خود در مورد حق تعالی را در شوهر خود آشکار کند ، هنگامی که شمع ها را در روز شنبه روشن می کند ، تجربه می کند. بنابراین زن با فضیلت می تواند به شوهرش کمک کند ، و همچنان او را اصلاح می کند ، به طوری که او آگاهی و حساسیت معنوی بیشتری را به دست می آورد ، همیشه تحت نگرش ، تواضع و فرمانبرداری از او.
زین و شمشیر کلام خدا
نماد یا شمشیر شمشیر در کتاب مقدس بسیار غنی است و در حال حاضر هدف من این نیست که یک مطالعه جامع در مورد این موضوع جذاب انجام دهم. اما می توانم برخی از معانی کتاب مقدس شمشیر را به طور مختصر بررسی کنم:
- کلام خدا به عنوان شمشیر (مزامیر 149: 6 ؛ اسرائیل 49: 1-2 ؛ افسس 6:17 ؛ عبرانی 4:12 ؛ مکاشفه 19:15 ، 21)
- کلمه ای که به عنوان شمشیر گفته می شود (مزامیر 55:21 ؛ 57: 4 ؛ 59: 7 ؛ 64: 2-4 ؛ حثث 12:18 ؛ مکاشفه 1:16 ؛ 2:16 ؛ 19:15 ، 21)
- شمشیر به عنوان نمادی از قضاوت خدا (پیدایش 3:24 ؛ اس. 9: 7 ؛ ص 17: 13 ؛ 78:62 ؛ جر. 14:18 ؛ 16: 4 ؛ 29:17 ؛ 44:13 ؛ 50 : 37 ؛ اوس 7:16 ؛ عم 4:10 ؛ نه 3:15 ؛ زخ 9:13: مکاشفه 6: 4 ، 8 ؛
- شمشیر نمادی از جنگ ، مجازات یا اعمال عدالت از جانب حاکمان است (لو. 26:25 ، 33 ؛ جر. 12:12 ؛ 44:13 ؛ لام 1:20 ؛ عزت 14:17 ؛ روز 13. : 3-4 ؛ مکاشفه 6: 4،8)
معنی کتاب مقدس و نبوی 777
اکنون ما به دلیل پیچیدگی مطالب انجیلی و نبوی وارد موضوعی پیچیده می شویم ، این حضور سه (3) هفت (7) در این سال 5777 است که آن را فوق العاده خاص می کند ... و طلا در این ساعت برای خداوند ، به طوری که روح القدس او ممکن است به من شفافیت و توانایی توضیح این موضوع را به شما بدهد. و به خوانندگان من ، خداوند به شما علم ، هوش و حکمت از بالا بدهد.
و برای توضیح زمینه آنچه ممکن است در پیش رو داشته باشیم ، باید به یک رویداد سیگنال برگردم ، که در سال 1994 رخ داد ، سالی که در آن ساکنان سیاره زمین با توجه و تحسین فراوان به دنباله دار شومکر-لوی متقابل نگاه کردند. منظومه ما خورشیدی و بیست و یک (21) بار به ستاره پادشاه ضربه زد: مشتری. زیرا آن رویداد آغاز سه (3) چرخه هفت (7) ساله در برنامه نبوی خدا ، از 1994 تا 2015 بود.
- تاریخی که تأثیرات دنباله دار بر روی سیاره مشتری رخ داد 16 تا 22 ژوئیه 1994 بود. و بین 16 تا 17 ژوئیه ،نهم آبانرخ داده درتقویم عبریبه یعنی 21 ضربه ستاره دنباله دار در 9 اوت آغاز شد! اگر نمی دانید چه9 Av نشان دهنده، می توانید در پیام منتشر شده در این وبلاگ بیشتر بخوانیدمعانی ماه Av، اما کافی است به این نکته بسنده کنم که نشان دهنده یک روز داوری و نابودی در تاریخ قوم یهود است.
- نام سیاره مشتری در زبان عبری Tsédec است که می توان آن را به عنوان عدالت ، انجام عدالت ، فقط ترجمه کرد (قوی 6663 ، 6664 ، 6666).
- در آن تاریخ صورت فلکی نزدیک سیاره مشتری Libra (لات. مقیاس عدالت) بود که در عبری Mozanaim (مقیاس یا وزن ، حسرت) نامیده می شود و علاوه بر اینکه نماد عدالت است ، همچنین نشان دهنده نور است (دانش)
- از دیدگاه عبری ، پیام خالق که از طریق این دنباله دار علیه مشتری ارسال شده است را می توان تفسیر کرد: من در مورد عدالت خود قضاوت خود را درباره ملتها اعلام می کنم (اسرائیل 5: 15-16 ؛ 51: 5-7).
- بیست و یک (21) قطعه از دنباله دار که به سیاره بزرگ مشتری برخورد می کند ، سه (3) چرخه هفت (7) را نشان می دهد. عدد 21 نشان دهنده زمان تعیین شده ، قرار ملاقات ، زمانی است که قبل از آن یک فرایند وجود دارد. ما آن را در 21 روز می بینیم که نوح قبل از فرود از کشتی منتظر ماند (پیدایش 8: 1-18). در 21 روزی که دانیال نبی روزه گرفت تا در مورد زمان خدا و برنامه نبوی برای قوم خود مکاشفه دریافت کند ؛ و به طرز چشمگیری ، در چرخه قضاوت در آخرالزمان جان (هفت مهر ، هفت شیپور و هفت جام).
- بین 1994 تا 2015 دقیقاً بیست و یک (21) سال وجود دارد. یک چرخه زمان به پایان می رسد و زمین به زودی با خالق خود قرار ملاقات خواهد داشت!
- در تقویم عبری سال 1994 5754 و سال 2014 5774 بوده است ، هر دو سال به عدد 4 ختم می شود ، که به همان معنی است: درنامه دالت، که همانطور که در آن دیده ایمقسط چهارم، نمایانگر در است. اگر آنچه من گفتم صادق باشد ، در 5754 در باز شد ، یک چرخه 21 ساله ، که در 5775 بسته خواهد شد. اما در 5774 در دیگری باز شد که می تواند 7 سال دیگر دوام بیاورد…
آنچه من در مطالعه این پدیده ستاره ای در روح خود درک کردم ، همانطور که در کتاب مکاشفه برای من اتفاق می افتد ، این است که من در ذهن و روح خود می شنوم یا درک می کنم که چگونه صداهای طبل را اعلام می کنید که اعلام می کند چیزی یا کسی در حال نزدیک شدن است ، یا چیزی در حال شنیدن است. رو به پایان است…
این رویداد ستاره ای آغاز سه (3) چرخه هفت (7) ساله ، مجموعاً بیست و یک (7 3 3 21 21) سال را نشان داد: 1994-2001 ، 2001-2008 ، 2008-2015 (نمودار زیر را ببینید). 2015 (5775) بسته شدسال شمیتاو سال 5776/2016 افتتاح شدسال ارتباطو گذار که در سال 2016 به ویژه در یکشنبه ، فوریه اکتبر گذشته به اوج خود رسید و اکنون سال عبری 5777 آغاز می شود.
مهم است که معنای کتاب مقدس بیست و یک عدد (21) را در نظر داشته باشیم ، زیرا می تواند برای مطالعات آینده ما ارزشمند باشد. عدد 21 در کتاب مقدس به 21 نام خدا مربوط می شود. 21 فصل کتاب داوران و انجیل یوحنا ؛ همچنین با 21 گناه شورش اسرائیل در بیابان ؛ در کتابهای I و II پادشاهان 21 مورد اشاره به گناهان یربعام ، اولین پادشاه شمالی پادشاهی تقسیم شده اسرائیل ، آمده است. و در فصل 3 تیموتی دوم ، رسول فهرستی از 21 گناه مردان در دوران اخیر تهیه می کند.
اما عدد 21 نیز مربوط به زمان است: نوح باید 21 روز یا سه (3) هفته (7) منتظر بماند تا کشتی را ترک کند. دانیل 21 روز در دعا غالب شد تا اینکه فرشته جبرئیل پیام خدا را به او اطلاع داد. و 21 سال یعقوب برای لابان کار کرد تا راحیل را به عنوان همسر خود بدست آورد. این قسمتها نشان می دهد که عدد 21 در کتاب مقدس همچنین به کامل بودن زمان و برآورده شدن محدودیت زمانی اشاره دارد. که ما همچنین در مجموع شش (6) روز اول خلقت مشاهده می کنیم که در کل 21 روز می دهد: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. در مکاشفه ، در مجموع 21 آزمایش علیه گناه آغاز شده است و شورش بشر در 3 چرخه 7 آزمایش (مهر ، شیپور و جام).
فهرست